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音乐

科夫曼

萨尔斯堡

《罗恩格林》

男高音

杂谈

2010年第九期《回到常识》

 

 

文_米歇尔·诺力萨尼(Michel Nuridsany)     译_孟湄

 

 

    他俊朗,帅气,出场像摇滚歌星或足球明星,采访讲话智慧闪烁,舞台上气场十足。他叫约那司·科夫曼,41岁,德国人,男高音歌手,曾经犹豫一时想做数学家。在世界“三大著名男高音”(帕瓦罗蒂,卡

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临水

栏杆

宋体

回到常识

不只中国木建筑

杂谈


2010年第九期《回到常识》

 

 

文_赵婧妍   

 

 

凭栏之时,唯一分宁静不可或缺

可以不论时辰,却只要这一分宁静来维持心绪

 

 

    栏杆,也作栏干。关于栏杆为何物,赵广超在《不只中国木建筑》中解释得最轻松自在:“田径运动中有两个项目,一个是跨栏,另一个是撑杆跳高。横向的叫

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军事

林恩

网络战

美国军方

司令部

杂谈


2010年第九期《回到常识》

 

 

文_何帆

 

 

未来的网络世界上,最时髦的口号仍然是造反有理。想要应对复杂性不断增加的网络安全,传统的防守思维已经过时,有效的攻防策略,一定是比林恩三世所描述的这些更加激进和革命的

 

 

    2008年,在美国驻中东的军事基地,一个感染了病毒的优盘插进了一台美国军方的笔记本电脑。这个优盘上已经被一家外国

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鲁迅

英国

宋体

中国文学

回到常识

杂谈


2010年第九期《回到常识》

 

 

文_陈晓明

陈晓明,北京大学中文系教授

 

 

在这样的时代

生活又被注定了是平静的

平和的、甚至是平庸的

不在于文学如何不能激动人心

而在于人心已经失去了激动的环境

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崔卫平

美德

宋体

回到常识

上海世博会

杂谈


2010年第九期《回到常识》

 

 

文_崔卫平

崔卫平,北京电影学院教授,著名学者,文化和思想批评家、翻译家

 

 

对于个人来说,他需要意识到,自己不是一个人生活在这个世界上

而是与其他许多人一道,共同分享这个世界

 

 

    在今

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文化

罗斯基

法国

宋体

超级现实主义

杂谈


2010年第八期《我想说,但不知道说什么》

 

 

文_米歇尔·诺力萨尼(Michel Nuridsany)     译_孟湄

 

 

加肖罗斯基在世只受到有限的艺术批评家支持,但是今天,他被公认为法国二十世纪末最伟大的艺术家之一

 

 

    杰拉尔·卡肖罗斯基,法国当代艺术家。193

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郁达夫

中国

《钓台的春昼》

风景

《世说新语》

杂谈


2010年第八期《我想说,但不知道说什么》

 

 

文_吴晓东

 

 

中国山水的文人化传统丰沛到一定程度,就会累积成风景的一种“人文化”特征

 

 

    “风景”在中国人的日常生活中已经成为一个很普通的名词,但它却并不是在仓颉时代就最早创生的词汇。据日

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图瓦

小店

市场经济

宋体

维族

杂谈


2010年第八期《我想说,但不知道说什么》

 

 

文_何怀宏

 

 

一种容有许多不那么孜孜于利、锱铢必较的小本经营

倒或许是一种发达和成熟的市场经济了

 

 

    最近去新疆一游,自然是走马观花,但即便如此,也对新疆之大之美留下了深刻印象,而其间有许多人事也引人思考,我这里只说和市场经济有关的几件。

    接待的主人带我们到天

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吴清友

香港

书店

宋体

存折

杂谈


2010年第八期《我想说,但不知道说什么》

 

 

文_江迅

 

 

吴清友,台湾诚品书店董事长

生于1950年,台北工专机械科毕业

曾从事厨具设备的销售、书店的经营与设计等工作

也曾担任诚建公司董事长

财团法人台湾省政府文化基金会董事

 

 

分享这些,是希望大家可以

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老街

宋体

菜市场

上海竹枝词

叫卖声

杂谈


2010年第八期《我想说,但不知道说什么》

 

 

文_宋振

 

 

这是一种快节奏的购物体验

过程中我们的耳朵似乎一直都在接收着

难以分辨的声音讯息

其中混杂着叫卖声、砍价声垃圾车和

小货车的车轮声等……

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